Исследователи нашли неожиданную корреляцию в базе данных по «реинкарнации»

На протяжении десятилетий исследователи изучают так называемые «случаи, похожие на реинкарнацию» (Cases of the Reincarnation Type, CORT) — ситуации, в которых люди, преимущественно дети, рассказывают о воспоминаниях и деталях жизни других людей. Начиная с 1960-х годов исследователи из Отдела исследований восприятия Университета Вирджинии собрали информацию о тысячах таких странных случаев, что составляет крупнейший набор данных такого рода. И новый анализ этого массива данных выявил неожиданную закономерность в этих загадочных эпизодах. Результаты исследования опубликованы в журнале «Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice».

В массиве данных содержатся случаи, в которых родители по рассказам детей смогли найти человека, биография которого в значительной степени совпадает с рассказами детей. И в случаях, когда идентифицированный умерший человек умер внезапно или неожиданно, «транзитивный период» — промежуток времени между его смертью и рождением ребёнка, вспоминающего его жизнь, — был значительно короче, чем в случаях, когда смерть не была неожиданной.

«Это самое масштабное на сегодняшний день систематическое исследование временных закономерностей в описаниях воспоминаний о прошлых жизнях», — говорит ведущий автор и исследователь в области когнитивной нейробиологии Саиде Садеги из Университета Вирджинии. «Отдельные случаи могут оставлять место для различных интерпретаций, но закономерности, прослеживающиеся во многих случаях, гораздо сложнее объяснить как преувеличение, фантазию или вымысел».

В ходе своего исследования учёные проанализировали каждый случай из архива CORT Отдела исследований восприятия, в котором исследователям удалось идентифицировать умершего человека (так называемого «человека из прошлого»), чья жизнь и биографические данные соответствовали показаниям, полученным от детей, которые, как предполагается, помнили события из жизни этого человека.

«Обученные исследователи проводили всесторонние опросы нескольких информаторов по каждому случаю, таких как ребёнок, родители, близкие родственники, а иногда и друзья семьи и соседи», — пишут исследователи. «Исследователи систематически оценивали доказательства из различных источников… с целью систематического изучения как традиционных объяснений заявлений ребёнка, так и возможности аномальных объяснений».

Исследователи проанализировали 1 678 случаев, связанных с якобы идентифицированным «прошлым человеком», и обнаружили, что медиана продолжительности перерыва составила 16 месяцев среди 1 319 случаев, по которым были доступны данные о сроках.

В случаях, когда смерть была совершенно неожиданной, медиана периода между воплощениями составляла всего 12 месяцев, что отражает сокращение примерно на 43 процента по сравнению с наиболее предсказуемыми случаями смерти (21 месяц).

Более того, этот эффект сохранялся даже после того, как исследователи учли целый ряд других факторов, включая качество проверенной информации, степень точности заявлений детей, наличие предварительного знакомства между семьями, социальный статус и религиозные убеждения.

Конечно, ничто из этого не следует рассматривать как доказательство того, что в этих случаях обязательно имела место реинкарнация, и исследователи признают, что сила наблюдаемой связи была умеренной: неожиданность смерти объясняла лишь около 2–3 процентов дисперсии в длительности перерыва между жизнями.

Тем не менее, по словам исследователей, тот факт, что в данных прослеживается такая закономерность, трудно объяснить, при этом они отмечают, что это явление не может быть объяснено существующими психосоциальными механизмами.

«Примечательным открытием является не то, что обстоятельства смерти точно предсказывают продолжительность перерыва, а то, что они вообще его предсказывают — несмотря на отсутствие общепризнанного механизма, связывающего эти два явления», — поясняет команда.

«Является ли это доказательством чего‑либо метафизического? Данные носят наблюдательный характер, и мы стараемся сохранять агностическую позицию в отношении механизмов», — говорит Садеги. «Могу сказать, что эта закономерность действительно прослеживается в данных и не поддаётся простому объяснению с помощью тех культурных и психологических факторов, которые мы исследовали — и это, на мой взгляд, повод продолжать поиски, а не отворачиваться от этой проблемы».

Стоит отметить, что хотя даты, содержащиеся в базе данных, объективны, связь между двумя людьми установлена интерпретацией исследователей. Вполне возможно, например, что недавние внезапные смерти лучше запоминаются окружающим, о них чаще рассказывают, а потому умерших легче сопоставить с детскими историями. Или что на вероятность попадания в архив одновременно влияет время, прошедшее с даты смерти и культурные особенности сообщества.

Кроме того, минимальный временной интервал в данных составляет минус три месяца — то есть в архиве встречаются дети, родившиеся ещё до смерти человека, с которым их связывают. Поэтому в целях ведения статистических подсчётов исследователи прибавили ко всем интервалам четыре месяца.

Среди американцев более 30 процентов людей верят в концепцию реинкарнации — представление о том, что умершие люди вновь рождаются в этом мире. В России компания Russian Field в декабре 2 024 года специально исследовала веру россиян в реинкарнацию и обнаружила, что согласно опросам в перерождение верит 27% людей. В переселение душ чаще верят женщины, люди моложе 44 лет и респонденты без высшего образования.

0%В прямом смысле как переселение душ0

0%Во что-то вроде общего поля сознания, ноосферы, морфического резонанса, нелокального сознания0

0%Во что-то вроде жизни после смерти0

0%Ничего подобного не существует0